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女妖有何本事让孙悟空跪在石榴裙下?

 

(西游说禅之四十二:如意佛宝)

 

孙悟空在天神的帮助下,终于摆脱了三座大山的压迫。此时,发现精细鬼、伶俐虫拿着宝物来降他,一时兴起,就与小妖玩起游戏来。

这叫变戏法,孙悟空第一次制造出假产品大葫芦,将“天”给装下了。小妖叫精细鬼和伶俐虫,果然名不虚传,在没有征得主人的同意,就私下与孙悟空交换宝物——人生太精细、太伶俐始终要吃大亏——孙悟空一直都是这样。

孙悟空的精细伶俐表现在交换宝物上。本来已是骗人的“婊子”,偏偏还要“立牌坊”。他担心骗来的东西无凭无据,还要与小妖签订“宝物交换合同”,是不是太聪明伶俐了?典型的精细鬼。

宝物到手,原以为会顺风顺水,没想到妖怪却去请母亲来吃唐僧肉,据说老妖怪还藏有一条很厉害的腰带,叫做幌金绳。幸好情报及时,孙悟空再次“假冒”,这次是变成了小妖巴山虎和倚海龙,去迎接老妖怪。

不过孙悟空遇到了一个天大的难题!因为老妖怪是金角、银角大王的妈妈,小妖见老妖必须下跪,惨哪!孙悟空“咿咿呀呀”哭起来。原来,战天斗地的齐天大圣只跪过几个人:如来佛、观世音和师父唐僧。这回要给老妖怪下跪,岂不羞杀猴也!

成大事者不拘小节;能忍人所不能忍,才能成人所不能成!孙悟空一咬牙,跪倒在老妖怪的石榴裙下,为降妖伏魔赢得了主动,虽然有些委屈。当然,孙悟空有仇必报,没多久就将老妖怪棒杀,却是一只九尾狐狸精。奇怪的是,这个狐狸精怎么会拥有太上老君的腰带呢?

孙悟空沾沾自喜,因为妖怪的五件宝物已经三件“姓孙”,眼看稳操胜券,就立马叫阵,希望不要太费力气荡平妖魔。银角大王出战,孙悟空与他交手不到几个回合,心中不太耐烦,便拿出了幌金绳,乖乖龙的东,宝物确实好用,一下子就捆住了妖怪。精细伶俐的孙悟空没想到妖怪还有一手,既有“紧绳咒”,也有“松绳咒”,精细伶俐的人永远吃大亏,孙悟空没有抓住妖怪,却被妖怪轻轻松松抓住了。

为什么捆在人家会自动脱落,捆住自己就不能动弹?孙悟空一时找不到答案。当他骗来葫芦和净瓶时,变成了苍蝇,两个宝物也变化自如,就像幌金绳一样伸缩自如,这叫做“如意佛宝”,关键就在这里了。

如意者,就是你的心意想怎样就怎样。有句名言,“一念之善,天堂便至;一念之恶,地狱门开。”确实如此,人的意念能够一下子跨越天堂地狱,甚至是未知的世界,我们平时所希望的“心想事成”,大致可以这样说。佛宝者,即我佛的宝贝。如果是我佛的宝贝,肯定是如意的。

在著名的《法华经》中,如来世尊为大家讲经说法。他说,有一次,一个朋友受邀,到朋友家吃饭,由于心情愉悦,喝酒多了一些,酣然大睡。那位富有的朋友很慷慨,将一颗无价的宝珠缝在了朋友的袖子里,因为有事外出,就没有告诉朋友走了。这位酒友醒来后,不知道衣袖里藏有宝珠,后来外出做事,经历了颠沛流离,差点沦为了乞丐,就是不知道自身藏有宝珠。再后来像个乞丐一样回来,见到了朋友。朋友大吃一惊,说你怎么会沦落到这个地步?难道不知道身上有宝珠吗?

这个故事很经典,如来想通过这个譬喻,告诉人们,每个人身上都有如意宝珠,也就是如意佛宝,只是你不知道而已,终日在外头颠沛流离,人们有的不仅沦落为真正的乞丐,更重要的是沦为精神上的乞丐,而忽视了自身的如意佛宝!

唐代高僧大珠慧海禅师还没有成就前,去拜见著名的禅宗大师马祖道一,马祖问他,你跑来这里干嘛?慧海回答说,来求佛法。马祖说,我这里啥都没有,你来求什么佛法?自己身上就有宝藏却不知道,还四处乱跑做什么?慧海很惊讶,便继续问,哪个是我的宝藏啊?马祖说,你现在问我的就是,一切圆满具足,不假外求。慧海一时顿悟,识自本心,悟见本性,非常高兴地拜谢了恩师。

这个时候,孙悟空确实不知道自身藏有宝珠,拥有如来佛宝,本末颠倒,以为“骗来”了宝物就能降住妖怪,却不知道宝物不是你自己的,是别人的,是别人的“如意佛宝”,当然你不会使用,就会被别人擒住。身外的宝物,始终不是我们追求的;我们要追求的,就是要找到自己身上的如意宝珠。

我们身上的如意宝珠是什么?这个问题比较抽象,也很难说得太明白。简单来说,就是你这颗能够感受到万事万物真相的心。我们不能感知真相,是因为存在分别、攀缘和执着,看到什么东西,就会分别出颜色、功能,就会认为对自己有没有好处,有没有坏处等等。今天工作不顺心,或者别人总是比我们好,心里不痛快,烦恼就出现,就会执着,就会生气。

在日常工作生活中,我们要善待自己的心情,葫芦也罢,净瓶也罢,幌金绳也罢,名虽为宝实则皆是身外之物,不要太计较太精细太伶俐。我们要重视的是自己的内心世界,珍爱它,完善它,什么都是快乐的。
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