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西游记唐僧见到什么美色竟然动了心?

 

(西游说禅之四十四:人身难得)

 

唐僧第一次怀疑自己的路走错了!西行取经以来,遇到的艰险超乎想象,虽然几个徒弟本领高强,但是作为师父的被吊打折磨却成为了常态。

面对重重叠叠的高山,唐僧问徒弟们,西天的路为何那么难行,走了四五年了,怎么还不得到?调皮加幽默的大师兄又吓唬师父,“早哩,早哩!还不曾出大门哩!”猪八戒第一个提出质疑,“哥哥不要扯谎,人间就有这般大门?”师兄啊,吹牛虽不用上税,但也不应该这么无厘头。老实巴交的沙僧终于憋出了一句话,“师兄,少说大话吓我,那里就有这般大堂屋,却也没处买这般大过梁啊。”孙悟空说,“兄弟,若依老孙看时,把这青天为屋瓦,日月作窗棂,四山五岳为梁柱,天地犹如一敞厅!”

估计很多人不相信孙悟空的话,因为作为下级的,领导交给的任务如果太轻松完成,一定要说你不认真,要不认为任务太轻,没有什么分量——这就是职场之难,是鼓励不老实或说谎话的。

职场虽难,却没有唐僧吃饭之难。今天他们到了一个寺庙。唐僧担心徒弟又惹事端,亲自前往协调。这个老唐,跟当下的很多人一样,在西天的路上,看到什么都比自己家乡大唐帝国好。他进入了寺庙,看到几个泥塑的菩萨,点头长叹说,“我那东土,若有人也将泥胎塑这等大菩萨,烧香供养啊,我弟子也不往西天去矣。”“南朝四百八十寺”,那个寺里没这个?可见中毒之深。不过,在大雄宝殿中,他又被一组泥塑震撼了,只看壁上装塑的那些虾鱼蟹鳖,出头露尾在弄潮,又发出感叹,“可怜啊!鳞甲众生都拜佛,为人何不肯修行!”

唐僧感叹完毕,才想起自己此行的目的是借宿,刚好遇到一个道人,向他表达了愿望。但是道人做不了主,就去请示住持。没想到住持发起怒来,“噼噼啪啪”地骂起来,我一看就知道这个和尚不行,不像个老实人,赶快走人吧。

唐僧非常伤感,自己哪会“不老实?”只是在别人的地头,只得低声下气,希望能借得半间房过个夜,要不然又被徒弟取笑。住持非常生气,说你们这些云游僧人,就像老虎一样,一旦坏了名声,就不可救药了。原来,以前住持也不错,能接纳那些游方僧人,但是那些人不争气,在这里胡作非为,因此住持一刀切,今后不接待——如此而已。

唐僧工作没做好,还是孙悟空有些本事,因为唐僧说“鬼也怕恶人”,遇到这些冥顽不化的人,就要给点颜色看看,否则是白说了。在孙悟空强势“协调”下,终于将唐僧“请进”了寺庙。

小说看到这里,我也很感慨,作者苦心孤诣,总是利用各种机会,给人们传授各种深奥的道理。孙悟空说青天为屋顶,日月做窗棂,这是真正的悟道之言,因为唐僧、猪八戒他们没有悟道,所以没办法真正理解。六祖有一次讲经说法时,就给善男信女说,你们想不想看到理想中的西方呢?

很多人知道西方是净土,是极乐世界,当然想看看是什么样子。六祖说,其实就在眼前,你的身体就是西方净土,人身与天地是齐一的。当然,六祖讲了很多道理,使信徒们深信不用去寻找西方极乐世界,只要你用心修行,某一天你就真正到了希望的彼岸。

同样道理,不管是人还是其他众生,包括那些鱼虾蟹鳖,都希望能去西方净土看看,最好能在那里生活,无忧无愁,快乐无比。

这里讲了一个大问题,也是一个严肃的问题,就是佛讲的“三难”问题:人身难得、中土难生、佛法难闻。

不管宇宙是个大天地,或者是个大人身,还是人身这个小宇宙,都是需要因缘结合的。也就是说,你得到了人身这个“小天地”,是非常有缘才行的。

我们看到地球上人多,到处都是人,有什么难得的,只要爹妈多“干革命”,就会有一个又一个的“人身”出来。我先说个简单道理,一个男人一次射精,有几千万甚至是几亿个精子出来,只要与卵子结合,基本上就能造出“人身”,一个男人平均一生有七八千亿个精子“面世”,而一个女人一次只能排一两个卵子,能够结合在一起的是什么概率?你能够在与“兄弟姐妹”中竞争胜出,那是什么缘分和机遇?

佛祖告诉众人,实际上有十法界,我们眼睛能看到的只有人道和畜生道,看不到的还有声闻、缘觉、菩萨、佛陀是四道,有地狱、饿鬼、阿修罗和天人四道。在十法界中,能得人身的难度,就像海面上有一个圆木,里面有个孔,这个圆木随着海浪四处漂浮,海里有一只瞎了眼的大海龟,得到人身的机会就如同瞎眼的海龟把自己的头放到圆木的孔中一样难。

在唐僧的取经路上,就有很多非人身的妖怪或生物,希望通过自己的修行,能在未来的世界里,得到一个人身。

因此,我们一定要感谢父母给我们的生命,珍惜自己的身体,好好用好自己的身体,将精力用在有益于家庭、有益于社会、有益于国家等方面上,才不会辜负这个身体,也希望在未来的世界上,继续得到人身的机会。

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